-
Debatten om at give islamiske moskeer og imamer juridisk betydning bliver solgt som en hjælp til muslimske kvinder, der har svært ved at opnå en islamisk skilsmisse. Intentionen lyder beskyttende. Men løsningen er dybt problematisk. For i stedet for at styrke kvinders rettigheder risikerer vi at cementere netop de religiøse strukturer, der fastholder dem i
-
Jeg er vokset op som muslim og levede i mange år med islam som mit moralske og religiøse kompas. I dag er jeg ikke længere troende. Mit opgør med islam var ikke kun et spørgsmål om tro, men i høj grad et spørgsmål om værdier. For jo ældre jeg blev, desto tydeligere stod det for
-
Det anses som noget af det bedste man som muslim kan gøre, hvis man omvender eller “retleder” et andet menneske til islam. Så hver gang en dansk pige eller dreng konvertere til islam, sidder der en muslim et sted og glæder sig til at modtage sin beløning af Allah. Men konvertitter bruges også som et
-
Den 13. december 2023 blev 29-årige Frederik Vad Socialdemokratiets nye indehaver af den særdeles vigtige post som udlændinge- og integrationsordfører, og i et interview med Berlingske blæser den nye ordfører til kamp mod det han betegner som “herskerattitude”, som kommer til udtryk ved “dominansadfærd”, når “unge gutter” fylder hele fortovet og ikke flytter sig en
-
Jeg er født og opvokset som sunni-muslim, og var også medlem af Hizbut-tahrir igennem flere år. Men i dag anser jeg ikke længere mig selv som værende muslim.Jeg voksede op i Ballerup i København hvor næsten alle børn omkring mig var etniske danskere, og fordi mine forældre ikke var praktiserende muslimer, så fik jeg lov
-
Foreningen Frafalden er ikke kun for exmuslimer, vi rådgiver også danske ikke-muslimer. Om det er pårørende, eller som her, en etnisk dansk kvinde med en muslimsk kæreste som skriver i vores anonyme chat. Som exmuslimer, pakker vi ikke tingene ind, og lader ikke politisk korrekthed stå i vejen.———————————————— “Hej. Jeg er en etnisk dansk pige
-
Frafald er en lang rejse Mange frafaldne lever dobbeltliv, hvor de udadtil lever efter de islamiske regler og forventninger. Nogle går i moskeen, beder, og faster fordi det forventes af dem, og fordi de er nødt til at holde facaden, selvom de i realiteten slet ikke tror længere. Dette skyldes en frygt for de uoverskuelige




